Editorial. Une réforme de la loi sur la nationalité qui met au ban la communauté musulmane a été adoptée le 11 décembre. Le pays est secoué depuis par d’importantes manifestations.
Editorial du « Monde ». Les nationalistes hindous en forment le projet depuis les années 1920. Narendra Modi est en train de l’exécuter. Le premier ministre indien pose chaque jour, depuis son élection, en 2014, les pierres de l’hindutva (l’hindouité), une nation pour les hindous. Une Inde qui tourne le dos aux principes fondateurs inscrits dans sa Constitution de 1949 – laïcité et inclusion, égalité et tolérance – par son rédacteur, Bhimrao Ramji Ambedkar, un intouchable.
Cet inquiétant dessein s’est concrétisé, le 11 décembre, avec l’adoption d’une réforme de la loi sur la nationalité qui régularise les réfugiés hindous, sikhs, chrétiens, jaïns, bouddhistes, parsis, arrivés avant 2014 après avoir fui « pour des raisons religieuses »l’Afghanistan, le Pakistan ou le Bangladesh, s’ils résident en Inde depuis au moins cinq ans. Seuls les musulmans – près de 200 millions d’habitants, soit 14 % de la population –, sont exclus du dispositif. Ils resteront des sans-papiers, sans droits.
Cette réforme est d’une terrible perversité. Sous prétexte de protéger les communautés religieuses persécutées dans les pays voisins, elle vise à discriminer et à isoler les musulmans. Si tel n’était pas le cas, pourquoi ne pas accueillir en Inde les musulmans rohingya chassés de la Birmanie bouddhiste ? Ou les musulmans victimes d’exactions en tout genre au Sri Lanka ?
L’autoritarisme du gouvernement Modi
Le mouvement de protestation multiforme qui a surgi dès l’adoption de la loi a pris de court le gouvernement. Il a démarré dans le nord-est du pays, où les manifestants sont issus de minorités ethniques qui estiment que la réforme favorisera l’arrivée et la régularisation de migrants hindous en provenance du Bangladesh et menacera leur propre identité. Cette poussée anti-immigration dit aussi le sort misérable réservé aux tribus par le gouvernement Modi, qui rogne leurs territoires pour promouvoir des projets de développement.
Dans le Bengale-Occidental et dans les grandes villes d’Inde, la colère trouve ses racines dans le sort réservé aux musulmans. A New Delhi, les étudiants de la Jamia, l’université musulmane de la capitale, ont lancé le mouvement de protestation. La violente répression de leur manifestation, dimanche 15 décembre, a entraîné toutes les universités du pays dans son sillage.
Jusqu’à présent, Narendra Modi avançait sans résistance, ni intérieure ni extérieure. L’opposition, trop longtemps dominée par le Congrès, un parti épuisé par des années de pouvoir et miné par la corruption, a été laminée. Les élites, universitaires, journalistes, organisations non gouvernementales, ont été méthodiquement pourchassées par le pouvoir.
Il est temps que la communauté internationale sorte de sa discrétion à propos des lynchages quotidiens de musulmans soupçonnés d’abattre des vaches, sur le coup de force au Cachemire, où les dirigeants, démocratiquement élus, sont aux arrêts depuis quatre mois et la population confinée. La poussée de colère qui secoue l’Inde depuis une semaine met à juste titre en cause l’autoritarisme du gouvernement Modi et l’idéologie raciste des nationalistes hindous.
Cette loi sur la nationalité qui met au ban la communauté musulmane est inacceptable. Elle trahit la promesse du père de l’indépendance de l’Inde, le mahatma Gandhi, et de son premier ministre, Jawaharlal Nehru, d’un pays ouvert à la diversité, non défini par la religion. L’Inde, qui se présente comme la plus grande démocratie du monde, ne peut reléguer des millions de ses résidents de longue date dans un état de non-droit, qui plus est sur la base de leur foi.
